|
“丹经武学”的前身是明.九脉合真留下的一脉真谕“真元修真法”，为了适应时代的发展，也是了更好地弘扬传统文化，李兆生先生以“真元修真法”为核心，在融合了其他的传承的基础上，提出了这一理念。 “真元修真法”是由古之贤侠剑道融合三教之修真，形成的以武林风姿面貌出现的修真武学。那么什么是贤侠剑道呢？最早期我以为是武林的侠客，直到后来看到《太乙金编》里先生所写的文章，才发现自己是一叶障目不见泰山了。 以前说过传统的宗风武学是法理兼备，法理共融。他们的任何一个名称，名字都是其来有自，并非无因。那么“贤侠剑道”之语亦是如此，内里有非常深刻的内涵，它讲述了“丹经武学”的修行理念和路途。 老师在《太乙金编》里写道：“故修为的人必须走一条贤、侠、剑、道之路。”何为贤者？《内经》云：“有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道。”如果直白一点的说，就是要知书达理，明晓是非。 那么“侠”呢？《 史记 ·游侠传》说了：“所谓言必行，行必果，己诺必诚，不爱其躯，赴士之阨困，千里诵义者也。荀悦曰，立气齐，作威福，结私交，以立强于世者，谓之游侠。” 贤是文，而侠则代表武，“文武同参，以剑通神则是剑仙。披执慧剑，向道成真而为合道之人” 这是所说的剑是一种器具，也是一种代指，一种特殊的力量。剑是百兵之君，剑体分“二弦、三锋、四刃”，剑身的前后笔直二弦用以定其局，所以剑得中道；中道者，王道也。 除剑之外，还可以通过其他器具修习这种特殊力量的方法。比如武当太乙一脉就有四门流宗“飞刀，神剑，意戟、神枪”，专修各有不同。神兵武库有三千神兵武器，《声律真诠》中写道：“英册列堂前，三十六般兵，簇簇立三千。” 这三千神兵有什么呢？有过顶齐眉者，杖、排、搠、镗……有缨幡彩络者，幡、抵、荷、参……有银环金锋者，鈌、尺、索、规……有钉肘短寸者，壶、丸、镖、钉……有阳钢索带者，拐、盔、饼、绳…… 通过文、武的修持，书、剑的演练，贤侠剑道们在汲取了三教修真的内容之后，因为纳合于武学，所以在修真的层次上，很多地方又高于三教中人。 贤侠剑道的宗风，提倡真修实证，不走宗教的仪式，修法之时惟重走古人成就的实践，在文武的基础上开始以剑求真，以武入道的历修，这才是真正的贤侠剑道之风范，非世俗之武林侠客也。 如喜欢此文，敬请关注，收藏，点赞，评论！ 丹经武学第一代学子 真元修真法传人 凌霄客
| 
发表于 2019-10-13 16:22:59
