我修炼玉环桩的一些体会

生命玉顺

玉环桩的修炼要把腿的四面八方都要练到，这是老师所说的话。严格说来，这种支撑八面的修炼，是每一个式子都要有的。但是锻炼效果最强，也是最明显的是“金顶沉锋”这一式。

身体下蹲的时候，身体要中正，不能左右倾斜。这个身体中正，不是指身体垂直于地面，这违背了自然，就不是功夫了。


而是应该下蹲的同时，自然俯身。随着功力的增长，身体会自然而然的慢慢立直一些起来。这种下蹲时顺势俯身，其实可以更好的开通阳脉。





在下蹲的时候，前足应该内扣，这是为了更好的开通足三阳经脉，从而才能做到阳降之功效。


而要想做到降阳之力，身体必须中正。也就是说身体不能左右歪斜。而要想做到立身中正，那么就要顺应自然之力，自然前俯。


当身体正直下坐以后，除了腿外侧有明显的感受之外，同时会感到前腿的腿根处会有明显的拉伸感（久之，已经拉伸之后，则会出现热力感）。以及腰部两旁肾俞穴、背部膀胱经都有相应的感受。只有这样才说明把腿的四面八方都练到了，这样人体的阴阳气脉才能同时得到锻炼，才能阴平阳秘。


正是：


期身正直往下坐，内扣前足拉腿根。
支撑八面显威力，如此阴阳始平衡。


初浅体会，供各位同道参考，也希望各位师友和同道们多多批评指正！

生命玉顺

说到”金风返真“，老师以前在课堂上讲过，练这个的时候，不要忘记了手中的球。于是有些同道在收回来的时候，会出现刻意抱球的现象。
个人认为短期可以，长期则不合适。概因此式是由腰臀后坐，带动肩肘手后收，从而使真气纳入丹田。
如果注意力过多在手上的球，这是意念在手，”神为气之帅“，如此气机就不能充分内敛入丹田，不合功夫本意。
老师所说，不要忘记了手中的球。我想是应该因为很多同道在练习玉环桩的时候，习惯了后天的意念。在出去的时候用力，收敛的时候却往往忽视了。于是气机老是发的多，而收的少，这样元气就消耗掉了。
而只要按照玉环桩的要求习练，气机内敛入丹田之后，内有其质，外必有其形。小腹中有一团气，双手中自然有一个球的感应出现，这才是老师所说”不要丢了手中的那个球“的本意吧。

生命玉顺

“以文观意”是三昧真参法之一，在传统宗风中，功夫的名称非常的重要。
玉环桩中的“玉”分为阴阳，“环”则示无端。正是“一阴一阳之谓道；”百家腾跃，皆入环中“。
那么明白了这一点，在练功的时候，就要时刻体会体内的阴阳变化，每一个动作，每一个姿势都要有阴阳在其中。同时要把这阴阳气机的运化给连贯起来，形成一个环，这样功夫才能精进。
打个比方说，”金风返真“，是由腰臀后坐，带动肩肘手后收，从而使真气纳入丹田，与”玉虚呈华“形成一开一合，一升一降之功夫。
那么”金风返真“是虎步，虎步有内壮腰肾之功用。在练习的时候，腰部，包括命门，肾俞穴是有一定的感应的。
也就是说，金风返真不仅是气机由三阴经收敛入丹田（此是阴降），也有一部分是由三阳经充实到腰部。
同样的，玉虚呈华，是接继水撞金轮和丽龙含珠而后之动作。前两式是使丹田真力从身升起，布于胸前，而随玉虚呈华而从手三阴推出。
但是实际上因为这是龙行步法，是升阳之功。按太极拳经，则另有阳气升腾，”其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指“之功（此为阳升）。故行此式时，手的三阴三阳都会有感应。
玉环桩口诀中的”阴升阳降“是行功中的主流路线，但是并不是说玉环桩只有阴升阳降，亦有阴降阳升也。

生命玉顺

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初习玉环，因为基础不够，动作不熟悉，当以大概动作习练即可。
玉环桩是太乙混元的功夫，太乙修仙是炼神，混元炼气是修气，玉环桩以神气相练为上。
如果一开始就追求动作精准，是不可能的。因为你筋骨未开，气脉未通，内力未生。
这时就应该先把基础的、大概的动作练会了。然后在近于无思无虑中，使先天的性灵得以启迪，先天的真力得以萌生。
此时再可以进一步的通过看书、习练，一步步地开始力求动作精准。因为内力己生，动作合不合乎体内气血运行的规律，可以初步感受得到，所以才有了动作精准的基础。

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这是俯身求自然，直身以畅脉。外以通阳气，内求敛真元。
自然俯身，则气机顺畅不失中正。不低头则气脉畅通，有助返观内照以收敛元气。

生命玉顺

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玉虚呈华进步前望以龙行按掌，气机外吐以求发扬，此时神气随个人修行不同而各有玄机。
金风返真退身后坐以混元抱球，真元内敛以敛行藏，此时内力收敛入腹而后壮命门。

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金顶沉锋的修炼，很多人在后手下按之时，往往虚浮于事，贪图轻松走足少阳胆经而不是足太阳膀胱经，使阳气不能很好的下降。
在上提的时候，经过膝盖和腹股沟时，也是虚应了事，使气机无端流失，而使功行有亏，不能得到应有之效果。
金顶沉锋和予注中元两式，对于玉环桩内敛循经非常的重要。练对了，动作自然开始缓慢下来，从而潜气内循，以生玄华。

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