修习玉环桩,如果仅仅是以形导气,那么这个功夫,它的层次是有限的,或者说它修习的效率会相对比较低下。 那么,宗风之所以成为宗风,就是因为他不仅层次高,而且他修习的效率会非常的高。 在这一段文章里面(《真元宝笈》P440~P449),李老师把玉环庄的每个动作,它所要产生的效果,体内的元气的主要运行轨迹说得很清楚了。 这有什么作用呢?你看到了,熟读了,心中记住了。哎,你再去练功。它不仅仅只是以形导气,还加上了另外一个内容,以心行气。 你心里面知道这个动作,它会产生什么样的效果,他的元气是一种什么样的运转轨迹。然后你去练的时候,心意在无形之中,它就会引动你的元气,往相应的方向运行。 这样配合以形导气,这种符合自然气血运行规律的动作,真气在体内循经导脉的效果就会好上许多。 那么这跟社会上的气功的那种以意导气有什么区别呢?我们看社会上的许多气功,它在练习的过程中用意念去引导,以指挥真气在体内进行运转,他们呢,很多是违反了自然运行的规律的。 就是说他体内的元气本来就很少,有时本来真气要想要休息的,非让它动。有时真气是想慢慢地走,它非要快速的运行。有时真气是想运行阳经的,非要让它走阴经。 这样最终造成的后果会是什么呢?是真气脱离了经络,脱离了自然运行的规律,久而久之就会形成真气外游,阳刚外越,使元气无端端的散失掉,消耗掉了。 宗风中的这种以心行气,它并不是通过后天有意的意念去指挥真气胡乱运行,而只是给一个指引的方向和路线,让真气顺着经络去循行。 你通过读书,通过读这些文字,使自己明白自己的元气,它应该往哪里走?至于真气走的速度快慢,具体的运行路线它不干涉,他就像一个大海的指路明灯一样,给你一个明确的正确的方向。 那至于你怎样去走,你自己根据当时的水流和风向来决定,我不干涉。本来你没有读这段文章之前,有可能你的动作不是很对,气血的运转会出现一些错误的运行路线。
但是你读了这些文字,你就知道了,比如玉虚呈华,我这个手一推出去,真气就会顺着手三阴经往前面走,我金风返真气,气要从手收回来,回到哪里呢,回到丹田? 你每天练三、四个小时的玉环桩,练了一年两年了,体内也有一定感受啦,然后你发现自己练功时真气的走向与书本上讲的不一致,这就说明你练得不对。 你就得反思自己,到底是动作不对呢,还是某些意念过重,导致真气没有按照正确的方向循行。 所以说,这一段文章,它给学习玉环桩的学子们是有很大帮助的,一是指路明灯,让你修行的效率得到大的提升;二是可以验证你修行得到底是否正确,这就是宗传的作用。
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