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怎么样才能得到灵性的种子?

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勇威士

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发表于 2020-3-4 20:28:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
我们都听过一句话:“师父引进门,修行在个人”,没有师父引入门,你怎么修行都只能在门外。这也是丹经里说过的:“饶君聪慧过颜闵,不遇真师莫强猜”。也因此今天一位丹经武学的学子问我,老师已经仙逝,那么没有机会结缘老师的学子,怎么办?


记得这个问题,以前也有不少学子问过我。刚才又看到丹经武学论坛的一段文字:“在培训中心,有多年教学经验的老师和资深的丹经武学专家,有历代祖师的丹光照耀。”因此操笔而论之。







当年老师在学习班上说过,他讲课也是代祖师爷弘法。也说过,我们这一脉,祖师爷特别关照,时刻关注着。师生前曾言,师在则以师言为师,师不在则以师书为师,以戒为师。




《翰墨缘》前言里写道:“本书命名为《翰墨缘》,回忆过去师辈将传统的脉持宗风传授给我的过程,也是以翰墨为缘,演示传统文化,以传统法乳哺育童心的。这翰墨缘曾是一座桥梁,师辈们将这座桥梁把古传遗真和我勾连起来。今天笔者将这翰墨缘也以文字的形式,构造试做心中的桥梁,想与读者或后人勾连起来,让传统经传的法脉传之后世。这是笔者心态,意与诸众结下这翰墨之缘”。





以上诸言已经道尽《统元楼藏真从典》之妙,这是一套灵性的书籍,书中的文字有着灵性的种子。当年老师说过,能用心听他讲课的,就能得到灵性的种子。那么没有这份机缘的怎么办?看书。《统元楼藏真从典》是老师用心所写,这些书就是一座桥梁,能“从心灵上架起金桥,使千古而今之学弘于后来”,与老师,与历代师真法祖结下法缘,因此用心读书就能得到灵性的震动。




《统元楼藏真从典.序言》中写道:“复有法本浩列,遍存春山,撒玄壶之瑞气,润泽大千……赖一束天光照彻,龙雷震憾,道源而示之。”“法本浩列”就是指传统宗风诸多典籍,包括《统元楼藏真从典》,以及众多其他功谱,法本。
它们有什么作用呢?能“撒玄壶之瑞气,润泽大千”,使“一束天光照彻”有缘者之身心,从而使人“龙雷震撼,道缘而示之”。这一束天光呢,就是“历代祖师的丹光照耀”,当然也包含了老师写书过程中留下的点点灵光。它们照彻下来,能使人的身心震动,得到灵性的启迪,这就是我们修持大道的根源。正如循经太极拳功谱里所写的:“复有龙雷震天阙,始见瑞气透穹宫”。







师曾言“绝学如火永流传”, 这是指丹经武学这一古老的传统文化,会随着每一代炎黄子孙的努力而永远流传下去。这种传承靠的就是这种灵性的力量,这种师徒之间,心心相印之时播种下的灵性种子,它们不断地生根发芽,茁壮成长,传遍神州大地,乃至遍布大千世界。






可以说,凡是参加过正式学习班的,都能得到这种灵性的震动,祖师爷呢,是有教无类,“紫阳针指天边月,祖师门外把法传”。当然这个正式学习班,要得到祖师爷的承认,有的人已经出离宗风,那么他们学到的只是拳脚功夫,此另当别论。


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