武当山揭秘

丹轮一颗印真元

武当山揭秘--圣真婉儿
武当山，又名太和山。宇宙中的元气谓之太和之气，而人身体中的元气谓之真元之气，武当山为何能独享“太和”之誉呢？
纵观中华大地960万平方公里，武当山山的位置在那里呢？地处东经110度，北纬30度之间的神奇区域，可以说正处在中国的中心。这种独一无二的地理位置，不仅上可感应天，下可感应地，同时东西南北四个不同方向的阴阳之气，在武当山这里调和统一，可以达到万物化生，天下太平。这种万物和谐的最高境界，称之为太和。
早在八亿年前，武当山从古海洋中升起，形成一座莲花状的山形；周围的群峰自然朝向海拔1612米的天柱峰，如同众星拱月，这种奇观被称之为“七十二峰朝大顶”。按照《周易》的五行学说：南方属火，侧观武当山的峰顶形状，恰恰如烈烈燃烧的火焰。只有水在上，火在下，才能水火即济。也只有北方水神真武大帝坐镇在这火形山上，才能风调雨顺，国泰民安，因此便有了“非真武不足挡之”之说。如此，才是武当之名，太和之意的根本寓意。
在《丹经全集》“太上说玄天大圣真武本传神咒妙经”中记载：“且玄元圣祖，八十一次显为老君，八十二次变为玄武。故知玄武者，老君变化之身，武曲星显灵之验。”
飞身武当山之上，能清晰的看到金顶居然是一只巨龟，龟背上那九曲回肠的九连蹬恰如灵蛇，与巨龟相依相戏。真武大帝缘何以龟蛇形象示人？笔者以为，修真图中六兽系合脏腑说：“龟蛇代表胆，胆者，金之精，水之气也”。金刚以火炼，烈火产真形，只有精金、水满，神足，才能行金风吹脉、水撞金轮、金气朝元、登顶行圣的步宵之举，故“龟蛇”便是修真真谛的金轮垂象。
张三丰祖师久慕武当胜地，六十七岁初登武当山，见武当蕴太和之气，将来定要兴旺，故创武当而脉演宗风，“以武演道”， “以武当天下修道之士”，是为武当派。方有“南崇武当，北尊少林”之说。
“非真武不足挡之”，“以武当天下修道之士”，这两个“当”字众贤者意下如何？
泼墨挥毫展真情 荣辱与共并君行
非是此刻方识君 杜鹃啼血鉴道同
宠辱皆忘谁能达 十万横磨难日成
君已识破此中愿 何来海潮今未平？
三界飞身同携手 治世金轮需共乘
只因未赴三生愿 再溅泪血唤仙卿

丹轮一颗印真元

体现了天人合一的人文奇观。

苍龙角

飞身武当之上······这是李老师当年留下的文字？