在传统武术里面,有“以形鉴真”之语。这是说好的功法,它通过动作和姿势就能很好地调整人的气脉运行,从而使功夫更好的进步,因此武功的动作和姿势是非常重要的。 姿势正确了,功夫就进步得快。姿势不对,气血的流注不畅通,那么功夫就不容易进步,甚至会出现偏差。 但是我们可以看到的是,在丹经武学的学子当中,即使练同一样的功夫,不同的人,它的动作、姿势却并不是完全一样,甚至有比较大的变化。这是因为每个人的身体条件,功夫基础不同而导致的。
而不同的老师在教同一个功夫的时候,可能要求的动作、姿势也不一样(这一方面有可能是各个老师对功夫的理解不同,也有可能是老师因材施教,针对不同的学生,便宜教学所致)。 这也导致了许多丹经武学的初学者会有一个疑问,那就是到底怎么练才正确呢? 如何判断自己的动作,姿势对不对?其实前贤说得很清楚了。在《十三势行动心解》中写道:“以心行气,务令沉着,乃能收敛入骨。以气运身,务令顺遂,乃能便利从心”。 就是说在练功的时候,要把气给收敛起来,“威猛生之,收藏在内”,“务令沉着”,“以气运身,务令顺遂”。在传统功夫的层次里面,这属于第二个层次“潜气内循”,最后要做到太乙循经,内壮混元(第五个层次),从而收敛入骨。
所以真正的内功要把气机收敛起来,“沉着”起来,让它潜伏在经络里面运行,不要像外家功夫那样,把气机全往外面发放。 练功夫之时,会启动身体内的气机。这股真气运行的时候,会推动形体运动。如果体内的经络已经畅通,同时心里知道要潜气内循,那么动作就不会失真。 如果经络不通,或者没守住自己的心,刻意地以意催气,那么真气就会脱离经络运行的渠道,使动作变形,失真,这就脱离了内炼。 失真的功夫在外形上的表现,多表现在耸肩、摇胯,身体扭动,摇来晃去。内在的则是需要习练者自我去体会,自己的体内的真气运行是不是做到了“顺逐”,是不是“便利从心”。 就我个人的理解而言,功夫没有到达太乙循经的层次,动作和姿势就应该严格守住规矩,不要出现过大的变化。
因为只有循经了,才能做到“随心所欲不逾矩”,而没有达到循经之前,动作产生过大的变化,多是因为没有做到“收藏在内”,是以后天的意识去推动真气运行,真气外游推动形体失真所致。 当然有的人动作不到位,变化大的原因是因为基础不够,筋骨没有拉开导致,这又是另一个原因了。这个比较好解决,只要好好地练好小炼形就行了。 以上所说只是个人的一己之见,或有错误之处,望有识之士多多批评指正!
|