真阳师真有言,传统要讲规矩,没有规矩就不是传统。但是规矩是规矩,还要学会灵活运用,所以这里仅就丹经武学的一些规矩和理念进行一些阐述,供同道们参考。如有不到之处,也请各位师长,同道多多批评指正! 丹经武学言“由动入静,顺理成章”,是指修习入初最好是以动功来入手。等动功练到家了,再练静功,那就顺理成章,水到渠成,这是规矩。 那么什么时候可以开始修习静功呢?要功夫能循经导脉了,就可以进入参禅打坐了。 为什么要由动功入手修习呢?因为动功能更快地运转周身气血,打通关窍要道。同时也是因为世人多杂念,由动作来使人万念归于一念,这也是由动入静的另一个含意。 如果经络未通,杂念丛生,就直接打坐的话,气血容易堵塞,产生各种酸麻胀痛,从而使心中不得安宁。同时因为气脉不通,打坐时气血不畅,气血不能有效流注,那就是呆坐,死坐,起不到练功的效果。
但是要充分理解的是,在丹经武学里面的静坐是指专修,也就是说一坐就一个时辰,两个时辰的这种修炼。 如果平时想坐一下,在那静坐个10多分钟20分钟,只要你心能静得下来,腰腿不麻木,不胀痛,是没有问题的。这个不叫练静功,这只是养血安神,休息一下,养一下神,回一下气。 同时,当动功练到一定程度以后,也应该及时地站一下静桩,比如混元无极桩,虎坐左右抱球,虎步桩等等,都可以。不要一直只练动功,要动静兼修,这样功夫才进步得快。
动功强在于行血推脉,静桩则有助于凝神聚气。在动功有一定基础的情况下,再练静桩,有助于气机收敛凝聚。 那么什么时候可以进入静桩的专修呢?我个人的理解是,当你一站桩,心里没有什么疑虑,自然地在那一站,什么都明白了,就可以站了。 比如说,我最早期站混元无极桩的时候,因为动功没练好,站在那有疑惑:意念放在小腹的话,重心就在脚后跟了,身体老是往后仰,站得不是很稳。
如果意念往下沉,重心往前移一点的话,虽然双足平踏了(重心比较均匀地分布在双足),但是感觉气机又沉不下丹田。 但是等后来动功练得有一定基础之后,在那一站,这些烦恼都不存在了。一站,什么都不用管,自然达标了,一点疑惑都没有了。 当然,定式的修炼也不属于静桩的范畴。在练功之初,很多功夫都可以在动作的转换,停顿之处站上那么一会儿,时间长短不限,以舒适自然为度,这也是可以较快增长功力的一种锻炼方式。 综上所述,由动手,再进入静功的修习,确实是修炼一途最有效率,最好的方法。
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