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丹经武学的练功与修心养性

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发表于 2021-1-13 20:53:08 | 显示全部楼层 |阅读模式

丹经武学者,丹经指以丹道修持为基础的修真。武学者,以武演道,以文参真也。以武学而进入修真是为丹经武学,始为正宗。


李兆生老师说过练功容易练心难,确是如此。因为练功,只要你能吃苦,就能练,但是心性的修持却是非常不容易的。


心性修持好了,只要用心钻研、锻炼,有老师教导,武学就很容易取得进步。





关于修心养性,社会上说得很多,多是言辞大于行动。有理而无法。说的是头头是道,要在日常生活,工作中修心养性。


这种呢,不是没用,也是教人为善,但是与功夫是没有半点关系的。因为就像传统所说的,"师父领进门,修行靠个人"。


一个修真的人,他有师父给的黄金种子,经过修为,成长壮大了。然后走出社会,磨砺心性。就会像金矿一样,磨去外面的浮石,呈现的就是璀璨辉煌的金色。





没有师父引你进门,没有黄金种子,你光是在生活中修心养性,磨砺心性,磨着磨着,人就磨没了,因为你就一个空石头。


对于修心养性来说,练功(包括练武,读书,写字)是武火炼心,平时的工作、学习则是文火炼神。


练功的时候,要收心、要凝神,这本身就是一种很好的锻炼心性的好方法。或者可以说,单纯地想要生活中练心是达不到这种效果的。





练功的过程中,是磨砺筋骨,锻炼体魄,炼气修脉。一些高难的功夫,比如武势玉环桩,混元归一桩,猛虎十三窜,紫阳针等功夫,练习的时候,气机运化得非常地快。


老师说“神气相依为念”,神在气中,气包神外。气机运化得快,力量很大,人的神念跟不上,就会心烦气躁,这是正常之理。在这样的情况下,把心又给重新安宁下来,是非常不容易的。可以说,每一次练功都是对心性的一种很大磨炼。


而想单纯地想在生活中炼心,是很难的。因为“心不动,气自圆”,圆是指圆满壮大。





元气充足以后,它就要循经导脉,游走周身。结果你只修心不练功。周身经脉不畅,气机一运行在经络里,你气又足,就过不去了,就堵塞在那。


中医讲,痛则不通,通则不痛。气堵塞在那,就不通了,人就产生疼痛,而这股疼痛要么等到你打通周身经络才能改善,在这过程中,你还能安心?


要么你因为疼痛而失去心中的安宁,元气消耗掉了,没那么足了,于是心又能重新安定下来。但是练心的目的是什么?是为了培养壮大身中的这团元气啊!


它不像练功,我再苦再累再痛,它只是某一个阶段,随着练功打通相关关窍要道,就马上云开月明,进入一个新的阶段。





这也是丹经武学的优胜之处,把炼心给落到实处。炼功以修心,读书以养神。在读书、在练功的过程中,肯定会产生疑惑,不解,这些都是在动心。然后经过努力,使这些迷惑得到明白,于是心神得到升华。这种在动中重新找回安宁,才是真功夫。


练功是武火炼心,力量非常地大。但是你不能老是武火。这就得在生活中也要炼,在红尘俗世中炼心。


练功是通过内在炼气修脉来锻炼身心,生活中则是通过外在人和事的磨砺心性,此二者一阴一阳,不可偏离,离者非道也!


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