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本月（2019年12月）26日天宇上演了壮观的日环食天象。这时太阳、月球和地球排成一条直线，月球位于两者之间。按现代天象名词是日食天象，但是如果按传统宗风之语，则是日月合一之景也。
在《真元宝笈》中，李师写道，玉环者，道之喻示也。金诰曰：“积阳成神，神中有形；积阴成形，形中有神。神生于金，金生于玉。随阴阳而出没者，日月之光也。随阴阳而升降者，金玉之气也。”
玉书又曰：“是知金玉之气凝于空，则为瑞气祥烟；入于地则变醴泉芝草；人民受之而为英杰，鸟兽得之而生奇异”。玉书又曰：“凡金玉之气冲于天，随阳升而起。凡金玉之气入于地，随阴降而还”。如此观之，古人曾以“金玉”之喻以示修真之质，元真内注，以生玄华；内运潜行，周流不息，是故名玉环。然观天宇之中的日环食天象，岂不正是一玉环乎？
易经中有“与日月合其明，与四时合其序”之语，是言天人合一之妙用。人生于天地之间，自然人身合于天地。李师言道，不论何时，只要天地之气交感作用于自身，能得到这个气就好。宗风中有元明功之修持，是筑基功，也是专修功，必修功。元明即元阴元阳，日月是阴阳，左右结构是“明”，上下结构则为“易”。
“与日月合其明”是要采太阳真火与月魄寒精，平时呢，要么白天采太阳，晚上采月亮，要分开来。那么在26日这一天的某个时刻，日月合一之时，我们或可以直接同时采集到日月之精华，不亦乐乎？此时阴阳合一，日月共鸣，人身之中，当也能使身中之真阴阳相碰撞而合鸣吧。
在宇宙之中，太阳是真火，月魄则是金气， “金性钝，非火克不能成器”。在宗风中有金气大周天之专持。在修真过程中，调节人的心神是“心不动，气自圆”，不管什么事，都不要动心，心动气就动。只要无事于心，无心于事，自身的元气就有阴有阳，阴阳合一，抱在一块，形成混元内敛。
在祖国医学中，火指心，心属火。《修真图》中又把火命名为“绛宫”，指出心的专业用语是“南昌上宫，朱陵火府”，“南昌”指的是南方，“朱陵火府”指心里的阳气，心藏神，心神之火与太阳真火都是五火之一，要想练就金刚之躯，就要注重采集太阳之火，运用心神之火，从而“金刚与火炼，烈火产真形”。
李师画有真元明月图，以示后人修真之质。在这个法具中，空海面对月亮，此与真如明月之意合，有金气之阳还必须炼阴，炼气化气到炼气化神，到化神为气，这样的循环，也是身中日月的周天。
无阴不能化阳，炼出纯阳不是燥火，亦是阳中有寒，有如触金属之感。故而单纯地去追求一样就是偏颇。
26日的日环食天象正喻示了大道之理，要有阴有阳，阴中有阳，阳中有阴。太上言：“万物负阴而抱阳”，孔子言：“一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。”西汉京房以“二气相感而成体”、“不可执一为定象"”来解释 “一阴一阳之谓道”。可见古今一同，大道无古今，一理贯千古也。
此文是秉师言而写，文中所写很多是直接引用师之所言，因为内容太多，就不加引号了。26号又是腊月初一，是一个练功的好日子。如果有的道友，在那一日因为工作、生活的缘故，没能好好的练功，今日也不妨重观当日我与梁锦升所发的图，回想一下当日的景象，或也能有所收益。
正如同李师于《雪山秘笈》中所写：“雪山我没有去过，也无从知晓其路途之遥，更不知道上山的路，只是按照传统的旧说。练功时想回忆，在印象中曾经达到目的。”“我经常地冥想，看到冰天雪中，遥遥耸立着的雪山之巅。进入到这种境地之后，觉得天地都是一片碧玉琼峰，感觉到清凉的气息。自身中的杂念，不知不觉地消失了，脑海中竟是雪山的影形。”
那么当大家在脑海中回想起日月合一之景时，又会有什么特殊的感受呢，这需要每一个人自己去探索。如今虽然已经是12月29日，但是我们仍然可以在脑海中回想起当日的情景，自己想回忆到那一刻，是不是也能感受到那种日月合一，阴阳共鸣的力量呢？
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发表于 2019-12-29 16:11:40