视频上李老师是这么讲的:“你要是像我这么讲,讲得再详细一点。不走味,不走样,那我赞成你,我还督促你,上社会上办班。” 那么什么是像老师那么讲呢?除了教学内容上(这个具体内容可以详看视频与讲义,这是不重复),要按老师的那样去讲。 还要把握讲课的原则,我们是真元修真法的传人,是太上嫡传。太上以“清静、无为、自然”为宗。我们教东西的时候也要以这个为标准。
老师在课堂上,书本里很少像社会上动不动就讲“清静、无为、自然”,但实际上这三点尽在他的言行举止里,是“处无为之事,行不言之教”也。 行不言之教,是指老师不会直接说“你要这样做,不能那样做”,而是用自己的行动来教导你应该怎么做。处无为之事呢,不是说什么都不做,而认真努力地去做事就行,要记住真正的目的,不要沉迷在做事之上了。 比如说我们练功都有个目标:要达到多少次,达到多少时间。这个是为了让我们有个衡量的标准,以使功行日增而不减。 但是练这么长的时间,我们想要达成的目的是什么呢?是使自己身中的元气日益增长,这才是真正的目的。练功的次数和时间只是为了更好地达成这个效果,不要倒因为果了。 老师在课堂上教大家练功夫,基本上就是让一个同道上来,把动作练上几遍,最多把几个要点讲了就完了。不像社会上讲得那么详细,要求什么松肩坠肘、含胸塌腰,都没有。 在教徒弟的时候,也是这样,把动作和姿势大致讲了,你就回去自个儿好好练去。 这种教法,很多人比较难接受。总觉得老师怎么不讲清楚一点,自己好多地方不明白啊。 这种教法是秉持“大道授人以规矩,不授人以技巧”的宗旨,真正的功夫都是这样传承的,只有这样才能练出功夫来。 练功夫之初,首先要把心清静下来。如果你提出各种要求,要这样,要那样,心能静下来吗?那还练什么功? 当你按这个要求练上一段时间,“心不动,气自圆”,身体中的真气启动了,动作对不对,速度应该怎么样掌握,自然可以自感于内功之中。
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