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修习玉环桩，如果仅仅是以形导气，那么这个功夫，它的层次是有限的，或者说它修习的效率会相对比较低下。 那么，宗风之所以成为宗风，就是因为他不仅层次高，而且他修习的效率会非常的高。 在这一段文章里面（《真元宝笈》P440~P449），李老师把玉环庄的每个动作，它所要产生的效果，体内的元气的主要运行轨迹说得很清楚了。 这有什么作用呢？你看到了，熟读了，心中记住了。哎，你再去练功。它不仅仅只是以形导气，还加上了另外一个内容，以心行气。 你心里面知道这个动作，它会产生什么样的效果，他的元气是一种什么样的运转轨迹。然后你去练的时候，心意在无形之中，它就会引动你的元气，往相应的方向运行。 这样配合以形导气，这种符合自然气血运行规律的动作，真气在体内循经导脉的效果就会好上许多。 那么这跟社会上的气功的那种以意导气有什么区别呢？我们看社会上的许多气功，它在练习的过程中用意念去引导，以指挥真气在体内进行运转，他们呢，很多是违反了自然运行的规律的。 就是说他体内的元气本来就很少，有时本来真气要想要休息的，非让它动。有时真气是想慢慢地走，它非要快速的运行。有时真气是想运行阳经的，非要让它走阴经。 这样最终造成的后果会是什么呢？是真气脱离了经络，脱离了自然运行的规律，久而久之就会形成真气外游，阳刚外越，使元气无端端的散失掉，消耗掉了。 宗风中的这种以心行气，它并不是通过后天有意的意念去指挥真气胡乱运行，而只是给一个指引的方向和路线，让真气顺着经络去循行。 你通过读书，通过读这些文字，使自己明白自己的元气，它应该往哪里走？至于真气走的速度快慢，具体的运行路线它不干涉，他就像一个大海的指路明灯一样，给你一个明确的正确的方向。 那至于你怎样去走，你自己根据当时的水流和风向来决定，我不干涉。本来你没有读这段文章之前，有可能你的动作不是很对，气血的运转会出现一些错误的运行路线。
但是你读了这些文字，你就知道了，比如玉虚呈华，我这个手一推出去，真气就会顺着手三阴经往前面走，我金风返真气，气要从手收回来，回到哪里呢，回到丹田？ 你每天练三、四个小时的玉环桩，练了一年两年了，体内也有一定感受啦，然后你发现自己练功时真气的走向与书本上讲的不一致，这就说明你练得不对。 你就得反思自己，到底是动作不对呢，还是某些意念过重，导致真气没有按照正确的方向循行。 所以说，这一段文章，它给学习玉环桩的学子们是有很大帮助的，一是指路明灯，让你修行的效率得到大的提升；二是可以验证你修行得到底是否正确，这就是宗传的作用。
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发表于 2024-10-27 11:01:16
